我要投稿 投诉建议

《阿Q正传》观后感

时间:2021-02-25 09:55:13 观后感 我要投稿

《阿Q正传》观后感

  当品味完一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收获,记录下来很重要哦,一起来写一篇观后感吧。观后感你想好怎么写了吗?以下是小编整理的《阿Q正传》观后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

《阿Q正传》观后感

  《阿Q正传》观后感1

  影片中以“阿Q”的故事来表现当时大多数中国人内心的丑陋。阿Q是一个贫穷没有地位的农名,他在他的生活中可以说是受尽歧视。因为他地位低落,使得他失去自尊、金钱、工作、甚至是姓氏,也因为这样,让他变成了一个懦弱无能、又欺凌更弱者的无知的人。如同阿Q一样,当时中国统治十分糟糕,像阿Q这样最底层的劳动人民,只能受到别人的欺负,被有钱人欺负,被邻村人欺负??十分可怜,因为他的社会地位很低,只能干苦工,这也反映了当时社会的阴暗,没有权没有势的老百姓只能收到欺压!

  影片中阿Q在看似小人物的外表下,背后尽是悲惨的人生。他在生活中总是遭受众人的冷讽欺凌,他试着替自己找寻出口来发泄自己所遭受到的屈怨。片中有一幕,他骚扰过街的尼姑。当他看到尼姑独自走在街上时,他便大摇大摆地走向她试图对她上下其手,其他人看到了也跟着起哄,这时的阿Q从中感到一股莫名的成就感,他感觉到自己并不是唯一的弱者。他从戏弄尼姑中得到满足感,这种满足感足以盖过别人对他的侮辱,当然也得到别人对他短暂的另眼相看。

  影片中也突显了很多人性的暗面。阿Q在比他更弱者面前表现得威风凛凛,但相比之下在强者面前却是胆小如鼠,让人看得又可笑又可悲。片中的角色就像是一条食物链,人们就像是食物链中的一环,每个角色都有其阶级象征。高阶级层掌控着中产阶级层;中阶级层掌控着中下阶级层;中下阶级层掌控着低层。记得有一个场景经常出现在影片中,那就是阿Q好几回要求一个赵家友人带他到赵老爷家去,从言行衣着上,那个友人地位看似比阿Q高,故每当他帮阿Q完成“带路任务”,总会用命令的口气向阿Q要银两,只要他觉得今天阿Q有余钱,就多要一点,反之就要少一点。至于他的身份地位也因面对的人有所不同,在阿Q面前他可以趾高气扬,在赵家大人面前却要低声下气。同样的,阿Q只有在弱妇面前就骄傲了起来且为所欲为。这样的矛盾,现在这个社会当中也是比比皆是,人心的阴暗面是与美好善良的本性一样永远存在的。

  《阿Q正传》这部作品将人性的丑陋展现得淋漓尽致,在嘲笑阿Q的同时,我们也应该回观自省,或许我们和阿Q有某种程度上的相似,在很多无能为力的情况下只会以“精神胜利法”的心态自我安慰、自欺欺人。在梦想与现实的冲突中,我们固执地幻想着无法达成的事物。很喜欢片中最后的旁白,他说:“阿Q虽然死了,但他没有因此绝子绝孙。事实上,他的子子孙孙绵延不绝,至今到处皆是”。鲁迅先生用短短的一句话暗喻社会和人类。在影片结束之际,让年轻的我们从睡梦中惊醒,我们从来的有恃无恐,终于在阿Q的身上看到了自己的影子。

  《阿Q正传》观后感2

  观看了电影《阿Q正传》之后,我的心情久久不能平静下来,原因有二:一是为阿Q的滑稽表演所吸引,然而又不由的使我沉思起来……其二,就是对伟大的无产阶级革命家、文学家鲁迅先生有了更加深入的了解,他作为一个文学家的深刻观察力和犀利的锋笔不能不叫人称绝!

  阿Q是鲁迅先生笔下成功塑造出的一个小农民,他生活在旧中国社会的最低层,深受封建主义和官僚的压迫和毒害。他无知,迂腐,麻木,挣扎在反动势力的魔爪之下不能自拔。就在那样的社会中,那样的环境下,Q有他绝妙的生活方式和生存的本领。从而一次次地把Q从失败转为成功,从痛苦转为欢欣,从耻辱变为光荣!—这就是Q君的精神胜利法。

  被别人打了,自己无力反抗,眼见“仇人”就在眼前,自知久战不能取胜,于是甩一句“儿子打老子,”得意洋洋,转身便走,此时他竟十分荣耀,因为他是胜…利者,多么可悲啊!

  在当时的社会中难道只有一个Q君吗?不,Q君何止一个?他的朋友遍天下,他的化身满神州上到皇帝,下到平民这套看家的本领——“精神胜利法”何时失传了呢!

  当满清皇帝正在做“天朝大国”美梦的时候,西方列强用洋枪洋炮打开了古老神州大门,立时,火烧圆明园,抢袭北京……清王朝无半点反抗的能力,遭到西方列强的凌辱,以致割地赔款签订丧权辱国的大小条约,自1840—1949年间共有一千多项,中华民族的主权丧尽了,劳动人民的血汗源源不断地流向西方……满清皇帝却说出这样的一番话:“这是礼尚往来,以中华之物力讨国人之欢心,我天朝大国,物产丰富,无所不有,对待朋友就应诚心诚意”。

  好个礼尚往来,中华民族已身陷水火之中,还白天做梦,自称“天朝大国”,这不是自夸自醉的精神胜利法吗?

  平民施用“精神胜利”法便要在无知中死去,国家施用精神胜利法,便会在自我陶醉中沦丧,这就是鲁迅先生告诫世人的警语!

  好在愚昧无知的阿Q时代已经结束,历史的列车已步入社会主义现代化建设的康庄大道,中国人民正以高度的'责任心和责任感的为四化大厦添砖加瓦,社会主义的光明前途使我们看到了祖国的未来。伟大的共产主义精神使我们感到充实,我们再也不会使用精神胜利法自高自大,我们有了能力保护自己,武装自己,放眼世界,世界人民向伟大的新中国投来了惊奇羡慕的目光,中国人民有了真正的栖身之所,再也不会委屈求全,历史终将证明:阿Q及其它的秘诀已经化为推动中国人民奋起抗争的巨大动力!

  《阿Q正传》观后感3

  《阿Q正传》根据鲁迅的同名小说改编,以辛亥革命前后的浙江农村为背景,通过贫苦、落后、愚昧的农民阿Q的一生,揭示了当时贫苦农民在封建地主阶级的政治、经济压迫及思想奴役下,生活上走投无路,精神上遭受严重摧残的悲惨情景。

  一直以来以为正传,正传就是写主人公的一本传书,看了电影才明了鲁迅先生说的正传是“言归正传”的意思。

  阿Q不知其姓名,不知其籍贯,曾信誓旦旦的说自己姓赵,却因为赵太爷的教训,便再也不敢提及了。阿Q同时又是一个自欺欺人、自轻自贱、自甘屈辱,而又妄自尊大、自我陶醉、自我麻木的人,在他的世界里,似乎永远都是那么美好,前途一片光明。然而,未庄的人从不拿阿Q当回事儿,跟他开玩笑,戏弄他,只有当大户人家需要帮忙时才会想起他来。整个影片看起来是悲壮的感觉。阿Q似乎就是人们招之即来,呼之即去的若有若无的人儿。

  有人这样评价阿Q,其一他是一个落后不觉悟,带有精神病态,受到阶级压迫,被剥夺一无所有的贫苦农民。其二阿Q又是一个深受封建观念侵蚀和毒害,带有小生产者狭隘保守守旧落后特点,不觉悟的农民。其三阿Q是一个性格乐观,妄自尊大,用精神胜利法解脱现实中的烦恼。其四阿Q是辛亥革命的“代表人”——农民的愚笨,无知,单纯,淳朴,揭露了中国真正的革命,需要一场思想革命和觉醒了的人民。被当替罪羊,无知,不识字,临死前都以为被送回家,表面仁慈,一副佛像的知县大人,而实际在金钱地位面前,讽刺的还是人性。

  在我看来,阿Q是个既想反对传统,反对当时时代,但又无法摆脱时代的悲剧人物。整个人生似乎真心对他好的也只有大叔,大叔也似乎是一个明白人,但却做一个糊涂人,安生的过好日子。

  有人说我们需要阿Q精神,那什么是“阿Q精神”呢?——百度百科告诉阿Q精神”简单的说就是一种自我安慰的精神,学者概括为:就是阿Q的自嘲、自解,自我陶醉等种种表现。简言之,是使用精神胜利法进行自我安慰,或者即刻忘却。所谓阿Q精神,究竟是怎样呢?它的主要特点,一句话说来,就是精神胜利法。

  我们可以具备阿Q精神,但是并不能一味妥协,而无原则。生活在这个高速发展的时代,看开,想开的确是我们应该具备的品质,愿我们都能在这个时代做一个正常的“阿Q人”。

【《阿Q正传》观后感】相关文章:

高中语文《阿Q正传》ppt06-01

初中生《阿Q正传》读后感12-29

阿甘正传800字观后感12-20

《阿凡达》观后感_750字01-22

《阿凡达》观后感汇编15篇12-19

阿甘正传台词精选10-26

阿甘正传英语台词10-24

玛卡里阿01-18

q版雷锋的简笔画02-28

阿飞正传经典对白01-08