《寡人之于国也》 高二语文教案设计
作为一位优秀的人民教师，编写教案是必不可少的，教案是教材及大纲与课堂教学的纽带和桥梁。那么应当如何写教案呢？以下是小编为大家整理的《寡人之于国也》 高二语文教案设计，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
一、教学要求：
1、学习常见文言实词和虚词的用法，能以旧推新。
2、分析常见文言句式的特点。
3、体会孟子的仁政思想在当时的时代意义。
二、教学重点：
落实相关文言虚实词，翻译课文。
三、教学难点：
孟子“仁政”思想具有的时代意义。
四、课型：
新授课
五、教学方法：
文言文分析与解读相结合的方法。
六、教学时数：
2课时
七、教学内容及步骤：
第一课时
教学要点：朗读课文，疏通讨论分析1—3段。
教学内容及步骤：
一、教学导入：
同学们，前一课我们学习了孔子的“文德服人”的治国原则，了解了儒家的“仁爱”思想。今天，我们继续学习孟子的《寡人之于国也》一文，了解一下孟子的“仁政”思想，看看孟子对儒家思想有哪些发展。
二、孟子及《孟子》介绍：
孟轲（约前372~前289）战国时期邹人，名轲，字子舆，孔子孙子子思的再传弟子，儒家大师。《孟子》是一部记录孟轲思想及其言行的书。孟子的主要主张是：仁政，民贵，君轻。与孔子合称“孔孟”。孔子被尊为“圣人”，孟子被尊为“亚圣”。
三、预习检测：
1、正音练习。
数罟（gǔ）洿池（wū）鱼鳖（biē）河豚（tún）狗彘（zhì）庠序（xiáng）孝悌（tì）饿莩（piǎo）
2、朗读课文，注意断句。
①上如知此，则无望民之多于邻国也
②是何异于刺人而杀之
③斯天下之民至焉
四、分析课文第一段：
1、“寡人之于国也”中“之”和“于”是什么用法？
答：“之”是助词，无意义（另有一种解释：“这样”，亦通）；“于”是对于的意思。
2、“尽心焉耳矣”中“焉耳矣”是什么用法？
答：“焉耳矣”三个语气助词连用，加强语气。
3、理解下列词语在句中的意思和用法。
①凶
A、河内凶庄稼收成不好
B、凶多吉少不吉利的事
C、汉初匈奴凶黠凶恶，残暴
D、甫闻凶讯不幸，多指丧事
E、缉拿元凶杀人的人
②加
A、邻国之民不加少更加
B、欲加之罪，何患无词施加
C、樊哙覆其盾于地，加彘肩上放上
D、而山不加增，何苦而不平增加
E、牺牲玉帛，弗敢加也夸大
4、梁惠王是怎样治理国家的？
答：采用移民移粟的措施。
小结：本段写梁惠王把自己的治国之道与“邻国之政”进行比较，说明自己的治国措施和“邻国之政”并无本质区别。
五、分析解读二三段。
1、“填然鼓之”中“鼓”是什么用法？我们曾在哪一篇文章中学过这种用法？
答：“鼓”是名词用作动词，敲鼓。《曹刿论战》中“一鼓作气”用法与此相同。
2、解释下列词语在句中的意思。
或
A、或百步而后止有的人
B、天之行，或日或雨有时
C、莫之或止表示不定
D、云霞明灭或可睹或许
直
A、直不百步耳只不过
B、中通外直，不蔓不枝与“曲”相对
C、理直气壮正确
D、系向牛头充炭直同“值”
E、直上载公子上座径直
3、孟子为什么要以打仗来说明治国之道？
答：因为梁惠王喜欢打仗——“好战”。
小结：这两段写孟子以打仗为例引导梁惠王认识自己治国政策的错误。
六、学生自主翻译前三段，教师加以指点。
七、布置作业：
朗读并背诵前三段。
第二课时
一、复述前三段内容，抽查翻译情况。
二、分析解读四五段：
1、理解下列词语在句中的意思。
①无
A、则无望民之多于邻国也同“毋”，不要的意思
B、无如寡人之用心者不，没有
C、地无四方，民无异闻不论，不分
②胜
A、谷不可胜食也尽，完
B、此所谓战胜于朝廷战胜，取胜
C、予观乎巴陵胜状，在洞庭一湖优美
D、数石之重，中人弗胜承担，承受
E、自古邪不胜正超过
③数
A、数罟不入洿池密
B、数口之家，再以无饥矣几
C、扶苏以数谏故，上使外将兵屡次
D、愿得补黑衣之数数目
E、数不胜数计算
2、孟子认为实现“王道”首先应做到什么？
答：使老百姓丰衣足食，生活安定。
小结：本段孟子向梁惠王描述实现王道的景象。
三、分析解读第六段。
1、“树之以桑”中的“树”是何用法？
答：“树”是名词用做动词，种植。
2、解释下列句子中“以”的用法。
A、申之以孝悌之义把，介词
B、斧斤以时入山林按照
C、以五十步笑百步因为
D、王好战，请以战喻用
E、意将隧入以攻其后也来，表目的
F、田家候之，以兴农事根据
G、固以怪之矣通“已”，已经
3、“七十者衣帛食肉”中“衣”“食”是什么用法？
答：名词作动词，分别是穿、吃的意思。
4、“然而不王者”中“然而”的古今意义是否相同？“王”又当何以解？
答：“然而”的意思是“这样却”，不同于现代汉语；“王”是名词用作动词，意思是称王。
5、“未之有也”有什么句式特点？
答：是宾语前置句式，否定句中代词做宾语，宾语前置。
6、孟子所描述的政策是什么政策？你如何看待他的这一理想？
答：“仁政”；这是对儒家“仁爱”思想的再发展，是“仁爱”思想的政治化，其实施在当时是有一定的'现实性的。
小结：本段写孟子向梁惠王提出“仁政”的方针路线，他认为只有实行了“仁政”，才能以“王道”统一天下。
四、分析解读第七段。
1、本段中的“检”“涂”“发”各作什么解释？
答：“检”是约束的意思；“涂”是通假字，同“途”，道路；“发”是发放的意思。
2、“非我也，岁也”是什么句式？
答：判断句式，“也”表判断。
3、下列各句中的“兵”各是什么用法？
A、非我也，兵也武器
B、夫定国之术，在于强兵足用军队
C、五万兵难卒合兵士
D、穷兵黩武兵力
4、“王无罪岁”中“罪”是什么用法？
答：“罪”是名词作动词，归罪。
5、“斯天下之民至焉”中“斯”与“微斯人，吾谁与归”中的“斯”意思是否相同？
答：这里是“则”“那么”的意思；后者是“这”，代词。
小结：孟子用类比的手法批评当时统治者不顾人民死活的现象。
五、朗读课文四至七段，然后自译这四段文言（教师进行指点，或预先点译难句）。
六、讨论：孟子的“仁政”思想在当今有何值得借鉴之处？
提示：加强民主与法制建设的同时，也要注意对公民的道德素质的建设。
七、布置作业：
1、完成课后练习，并当堂讨论订正。
2、背诵全文。
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